Les Sataniques par Félicien Rops

"Le Calvaire"

Dans "Le calvaire", Satan se substitue au Christ sur la croix. Sous celle-ci, la femme meurt doucement, étranglée par ses cheveux que Satan lui enroule autour du cou. Dépossédée de son être, elle se laisse mourir dans un dernier spasme. La femme nous apparaît alors comme un être irresponsable, incapable de lutter contre cette force maléfique.

C'est en pleine gloire que, Félicien Rops prend l'initiative de regrouper 5 planches gravées qu'il intitule "Les Sataniques".

Deux thèmes sont à la base de celles-ci, Eros et le Mal, qu'il représente par un couple infernal constitué de la Femme et de Satan.

"'J'ai encore un autre entêtement : c'est celui de vouloir peindre des scènes et des types de ce XIXe siècle que je trouve très curieux et très intéressant, les femmes y sont aussi belles qu'à n'importe quelle époque, et les hommes sont toujours les mêmes. De plus, l'amour des jouissances brutales, les préoccupations d'argent, les intérêts mesquins, ont collé sur la plupart de nos contemporains un masque sinistre où 'l'instinct de perversité', dont parle Edgar Poe, se lit en lettres majuscules, (...)'.

Peladan résumera cette oeuvre par cette phrase : « l’Homme possédé de la femme, la Femme possédée du Diable ».

"Diaboli virtus in lombis"

 "Diaboli virtus in lombis", dessin pour le frontispice de "L'initiation sentimentale" de Joséphin Péladan, 1888, aquarelle et encre de chine sur papier,Paris, Musée du Louvre, Cabinet des dessins.

"L'Enlèvement"

"L'enlèvement", deuxième planche des "Sataniques", présente un enchevêtrement de deux corps tournoyant dans les airs. Rops commente cette image. Satan emporte la femme 'pour en faire son esclave, sa victime et sa complice. Etrangement empalée, sur le manche du balai magique que serre en ses griffes le noir Ravisseur. Elle pend sur son dos, anéantie, déjà toute entière au Maître.

"L'Idole"

"L'idole", troisième planche des Sataniques, montre encore cet abandon de la femme. Entre deux phallus géants se dresse Satan représenté en Idole. Une femme l'enlace sans pudeur et implore son amour. La femme est irrémédiablement attirée par Satan, empereur du sexe.

"Le sacrifice", 1882

Dans "Le Sacrifice", la femme n'est plus complice ou bourreau mais victime. Possédée par une jouissance désespérée, elle va jusqu'à s'immoler elle-même en offrant son sexe à la pénétration d'un phallus gigantesque dont l'entrée ne peut que la tuer.

Seth Kinman et ses chaises présidentielles

Seth Kinman est né le 29 septembre 1815 à Union County en Pennsylvanie. Il est mort le 12 février 1888 à Table Bluff en Californie.

Seth Kinman fut tour à tour Chasseur, trappeur, malheureusement chasseur d'indiens, pionnier, artisan, musicien,  propriétaire d'un saloon et d'un hôtel. 

De grand massacreur qu'il fut, ce sont surtout ses chaises présidentielles qui le rendirent célèbres. Il fabriquait celles-ci en corne d'élan, d'un grizzli il vous faisait un fauteuil. 

Il présentera et offrira ses créations aux président des Etats-Unis dont James Buchanan, Abraham Lincoln, Andrew Johnson et Rutherford Hayes.

En 1861, il a annoncé qu'il avait fait une chaise qu'il présentera à Napoléon III . Plus tard, en raison de la participation française au Mexique, il a abandonné l'idée. 

Il affirmait tuer 50 élans par mois, 240 en moins d'un an, il aurait occis 800 grizzlis dans sa vie. Sans parler des Indiens...un vrai carnage !

Au début de 1888, le chasseur s'est tiré accidentellement une balle sous le genou. Sa jambe fut amputée et il mourrut de complications suite à cette opération.

Ce fauteuil réalisé en peau d’ours a été présenté par Seth Kinman offerte au président américain Andrew Johnson le 8 septembre 1865.

Sur ce fauteuil, en touchant une corde, les mâchoires du grizzli se prolongeaient et il claquait et grinçait des dents.

Chaise Kinmans pour le Président Lincoln

Kinmans Bar avec trois de ses fauteuils, 1889

Kinman et le gouverneur Rutherford B. Hayes le 18 Septembre 1876

Kinman pose avec son fusil, des cornes de wapitis, des pieds d'ours,un arc et des flèches, hache et des scalps.

Ventriloque ou automatonophobique ?

La ventriloquie, du Latin venter = ventre et loqui = parler, est un art vocal qui a pour objectif de donner l'illusion de faire parler une autre personne, une marionnette, un objet ou bien un animal, à distance.

Selon Jean-Eugène Robert-Houdin, qui en parle dans son autobiographie concernant Comte, la «ventriloquie est la science de l'engastrimysme»( en Grec gaster = ventre + muthos = discours), puisqu'une grande partie du travail vient de l'utilisation du diaphragme.
Autrement dit, la respiration et le souffle sont des éléments prépondérants dans cette technique. La seconde difficulté réside dans l'immobilisation de la bouche. L'artiste doit apprendre à parler avec un mouvement imperceptible des lèvres. Le son naissant dans l'estomac, puis traversant les cordes vocales pour l'articulation.

C'est une technique qui a autrefois été utilisée pour distraire mais aussi pour faire croire que des statues ou des dieux parlaient. Des pythies l'ont certainement utilisé comme artifice métaphysique et spirituel.

S'il est des personnes que cet art fascine, d'autres sont atteintes d'automatonophobie (peur des ventriloques, mannequins, créatures animatronique, statues de cire). Personnellement j'ai toujours été fascinée par ces marionnettes à l'aspect souvent étrange et énigmatique mais je peux comprendre en regardant ces photos anciennes qu'un certain mystère se dégage de ses êtres inanimés qui ont ravi la vedette à bon nombre d'acteurs de cinéma dans des films d'horreur.

Dead Silence

"The Glass Eye" par Alfred Hitchcock

La célèbre marionnette à vélocipède de Saw

Bêtise humaine et cruauté -1916 - Le Lynchage de Mary l'éléphante

Cette triste et déplorable histoire se passe en septembre 1916 dans le Tennessee à  Kingsport plus précisément.
Mary, une artiste de cinq tonnes travaille pour le "Sparks Brothers Circus".
Charlie Sparks, le propriétaire, présente Mary surnommée aussi (Mary big), comme «le plus grand animal terrestre vivant sur terre" et clame qu'elle est plus grande que Jumbo, le célèbre pachyderme du cirque Barnum.
La bêtise humaine aidant, les rumeurs et les exagérations abondent sur Mary. On raconte qu'elle est dangereuse, qu'elle aurait tué des hommes.

Le 11 Septembre 1916, le directeur du cirque engage Red Eldridge. L’homme d’une trentaine d’années vient d’arriver en ville, il est prêt à accepter tous les emplois. Il devient ainsi, du jour au lendemain, apprenti palefrenier d'éléphants.

Malheureusement,dès le lendemain, Mary entre dans une grande colère contre ce nouveau venu et le piétine à mort. Que s’est t’il passé ? Plusieurs versions seront données. Les plus plausibles sont que le palefrenier novice aurait blessé Mary en voulant la diriger avec un crochet de taureau (bâton avec un crochet à l'extrémité), qu’il l’aurait dérangée pendant qu’elle s’alimentait et/ou qu’il l’aurait frappée sur la mâchoire; or, après sa mort, on découvrira que Mary souffrait de plusieurs abcès dentaires.
Quoiqu’il se soit passé, c’est sûrement son inexpérience des éléphants qui entraîna sa mort.

A cette époque, ne l'oublions pas, le lynchage humain est encore de mise dans cet état, autant dire que la vie d'un animal ne vaut rien pour la foule en colère ; les animaux de cirque ne sont que des objets de divertissement. Un animal qui pose problème est immédiatement massacré.
Charlie Sparks accepte le verdict contre la pauvre Mary,  il sait que plus aucune ville n’accueillera son cirque avec une éléphante qualifiée de tueuse.

Mais tuer un éléphant n'est pas facile, ce sont d’abord les Armes à feu qui seront utilisées en premier par le forgeron et le shérif alors que la foule scande : "Tuons, tuons l'éléphant".  Mais la peau épaisse de Mary fait effet de bouclier. On envisage alors d'autres méthodes d'exécution dont le poison, mais un éléphant est trop intelligent pour en avaler. Pire, on envisage d'accrocher Mary à deux moteurs pour l’écarteler ou, inversement, l’écraser ? Mais certains diront que ce ne sont pas là des mises à mort très «propres» !!!
Elle sera donc pendue... pour la meute hurlante humaine voilà une méthode qui a fait ses preuves depuis des décennies, mais quel est l'arbre qui va supporter un éléphant ?
Il est finalement décidé que l'éléphante soit transportée par chemin de fer jusqu’au plus proche atelier ferroviaire de la ville d’Erwin et pendue avec l’une des grues monte-charge.
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Le jour de son exécution, le 13 septembre 1916, la pauvre Mary est enchaînée à l'extérieur de la tente du cirque, elle se balance nerveusement. On l'emmène en train, et pour qu’elle reste calme, les autres éléphants de la troupe l’accompagnent.

Plus de 2.500 personnes se sont rassemblées pour regarder ce divertissant spectacle ; Mary devait «swinguer»  pour la dernière fois !
Wade Ambrose, qui avait 20 ans en 1916, a témoigné : «Ils ont mis un certain temps à préparer la chaîne autour de son cou,  quand ils ont commencé à la soulever, j'ai entendu les os et les ligaments de son pied craquer», en effet, cumulant cruauté et bêtise, les tortionnaires avaient « oublié » qu’une de ses pattes était encore enchaînée à la voie ferrée.
La pauvre Mary se débat et la chaîne qui n’est pas assez solide,  casse. La pauvre bête retombe lourdement sur le sol et regarde avec stupeur la foule avide de cruauté. Elle tente de se redresser, mais elle est clouée par la douleur provoquée par une fracture à la hanche. Croyant l'éléphante libérée, la foule panique et fuit.
Un ouvrier "a couru sur son dos et a grimpé comme s'il était sur une petite colline, il a ajouté une plus lourde chaîne".
Le treuil est remis en marche et Mary meurt..enfin ! Son corps est resté pendu pendant une demi-heure puis il a été jeté dans une grande fosse, creusée avec une pelle mécanique, en face de la porte de l'atelier de chemin de fer.
Ainsi pris fin l’ignoble martyre de Mary, la mort la libérant enfin d’une vie de misère et d’esclavage.
De nos jours, certains habitanst de La ville d’Erwin voudrait que la mémoire de Mary soit honorée mais les autorités de la ville, ne sont pas d'accord, peut-être qu'un de ces jours ils obtiendront gain de cause.

Au centre, Mary

"Headless Portraits" ou Humour et illusion à l'époque victorienne avec les "portraits sans tête"

"Portrait décapité", par William Henry Wheeler, High Street, Oxford (1875).

Explorons cette fois un côté plus léger de la photographie à l'époque victorienne avec Samuel Kay Balbirnie, William Henry Wheeler et d'autres qui sont malheureusement restés inconnus.

Ces photographes combinaient plusieurs négatifs afin de créer des portraits humoristiques représentant des femmes et des hommes sans tête.

On ne peut nier que ces "headless portraits", font preuve d'une technique et d'un talent qui ne peut que nous étonner, si l'on sait qu'ils ont été réalisés voilà plus de 120 ans.

Ci-dessus : "Joueur sans tête", par Enrico Andreotti, un photographe qui travaillait à Florence dans les années 1860. Il dépeint une carte-joueur qui a tout perdu  - y compris sa tête - en pariant sur la plus petite carte du paquet.

                                                                                    1875

Photographie d'une "femme sans tête" réalisée vers 1900.

Etude sur la Cantharide Vésicatoire

Etude sur la Cantharide Vésicatoire par Charles Agricol Xavier Régis Moutte -
Préface : La Cantharide ou l'Aphrodisiaque du Marquis de Sade par Elisandre

Format Poche, 58 pages au prix de 6 euros
Le lien pour acheter le livre : http://www.lulu.com/shop/charles-agricol-xavier-r%C3%A9gis-moutte/etude-sur-la-cantharide/paperback/product-20558332.html

Une étude complète et inédite à ce jour sur la Cantharide, cette dernière était largement utilisée comme aphrodisiaque depuis que le maréchal de Richelieu, arrière-petit-fils du cardinal du même nom et brillant ami de Voltaire en avait lancé la mode, il s’en délectait tant qu’il fit fabriquer en France les "bonbons (ou pastilles) à la Richelieu".
Ce cher de Sade fut d'ailleurs embastillé pour ce motif car l'une de ces demoiselles faillit en mourir lors d'une soirée très spéciale chez le marquis.

Lien de la biographie du Marquis de Sade par Elisandre sur Heresie.com : http://www.heresie.com/sade.htm