Créatures abyssales par Edgardo Arrendodo

Le projet "Créatures de la mer profonde - ABYSSAL" a été réalisé par le photographe mexicain Edgardo Arrendodo et la maquilleuse Yasser Rego.
Le but était de participer à une exposition collective sur le thème de "la Caraïbe".
Le photographe s'est inspiré de certains de ses animaux préférés afin d'en faire des créatures anthropomorphes.

City of Shadows par Alexey Titarenko

Alexey Viktorovich Titarenko est un artiste et un photographe né à Saint-Pétersbourg et maintenant naturalisé américain. L'artiste a très vite utilisé la photographie pour dépeindre la société selon sa vision.
Son oeuvre en noir et blanc, au format carré, est caractérisé par l’usage de la pose longue.
Avec la série "City of Shadows", l’artiste applique cette technique aux lieux de forte affluence de Saint-Pétersbourg. La foule des passants, dans des effets de filets époustouflants, se transforme en un cortège d’ombres fantomatiques contenu par les formes urbaines. Une atmosphère angoissante baigne ces images qui vaporisent les hommes sur fond urbain.

Cornelis Saftleven et son univers animalier

Cornelis Saftleven est né vers 1607 à Gorinchem aux Pays-Bas. Il est issu d'une famille d'artistes, et apprend à peindre auprès de son père Herman et de ses frères Abraham et Herman Saftleven le Jeune. Il s'installe et vit pendant une certaine période à Utrecht avec son frère. Il décède le 1er juin 1681 à Rotterdam

Les sujets traités par Cornelis Saftleven sont très variés. Il peint des scènes de genre, des portraits, des scènes de plage, et des thèmes bibliques et mythologiques. Ses représentations de l'Enfer sont particulièrement remarquables et sont considérées comme un grand tribut à la peinture hollandaise. Saftleven était également un brillant animalier.

On estime qu'environ deux cent toiles et cinq cent dessins lui ont survécu.

La taverne de Sorcière, 1650

Funérailles d'un homme riche

Une nuit de Sabbat

Les Portraits de Famille de Marcos Raya

Marcos Raya de Guanajuato au Mexique est depuis 1964 à Chicago. Il est l'un des pionniers de la peinture murale à Chicago.
Il considère son travail comme non-académique, inspirant des rues, des hôpitaux, des usines et de la vie.

Portrait de famille - Grand-mère.

Portrait de famille

Portrait de famille - Grand-mère

Portrait de famille - Uncle Pete

Portrait de Mictlan

Lycaon Roi d'Arcadie ou l'origine des Loups-Garous

Jupiter et Lycaon par Jan Cossiers, début du XVIIe siècle 

Dans la mythologie grecque, Lycaon (en grec ancien "Loup") est un roi d'Arcadie. Il passe, selon les versions, pour le fils de Pélasgos et de Mélibée, Cyllène ou Déjanire, ou encore pour un autochtone (enfant spontané de la terre).

Il était réputé pour son mépris des dieux. Zeus, pour le mettre à l'épreuve, se présente à lui sous les traits d'un mendiant. Lycaon le reçoit à sa table et lui fait servir de la chair humaine (son propre petit-fils Arcas dans certaines versions). Indigné, Zeus foudroie ses cinquante fils, ressuscite Arcas (qui montera ensuite sur le trône), et change Lycaon lui-même en loup. Une autre version rapporte que c'est un otage molosse qu'il fit cuire, or ce peuple était apparenté à Zeus et de surcroît, en agissant ainsi, Lycaon bafoue les règles de l'hospitalité.

Selon une autre version encore, il sacrifie un enfant à Zeus sur le mont Lycée, ce qui provoque l'ire du dieu.

Ovide, "Les Métamorphoses", Paris, Delormel, Leclerc, 1767-1771

Suivant le récit du philosophe Théophraste, qui a traité des sacrifices humains, lors des fêtes lycéennes, les sacrifices humains qui se faisaient en Arcadie étaient apportés par la communauté collectivement. Diverses légendes couraient à propos de ce sanctuaire et de ses rites : les hommes et les animaux ne jetteraient aucune ombre dans l’enceinte sacrée, et tous ceux qui y seraient entrés seraient morts dans l’année ; lorsque l'on aurait goûté à des entrailles humaines, découpées en morceaux mélangés aux autres victimes de sacrifice, on serait transformé en loup (la punition infligée à Lycaon par Zeus).

D’après le récit d’Ovide, c’est l’impiété de Lycaon qui déclencha le Déluge, auquel survécurent Deucalion et Pyrrha : « Lorsque le père des hommes, fils de Saturne, a vu ce spectacle, il gémit et, se rappelant un crime trop récent encore pour avoir été divulgué, l'horrible festin servi à la table de Lycaon, il en conçoit au fond du cœur un courroux terrible, digne de Jupiter... »

Pierre Paul Rubens, "Lycaon changé en loup", 1638

Lycaon changé en loup par Rusconi  Giovanni Antonio (v. 1520-1587)

La métamorphose de Lycaon, illustration d'Hendrik Goltzius pour le livre I des "Métamorphoses d'Ovide"

Lycaon par Hubert-François Bourgignon dit Gravelot (1699-1773)

Le Roi Lycaon changé en loup par Zeus, gravure du XVIe siècle

Claude Prieur, Dialogue de la lycanthropie ou transformation d'hommes en loups, vulgairement dits Loups-garous, et si telle se peut faire. Auquel en discourant est traicté de la manière de se contregarder des enchantements et sorcelleries. 
A Louvain : chez Jehan Maes et Philippe Zangre, 1596

Les illustrations de Matt Rota

.Matt Rota est un illustrateur vivant à New York. Artiste spécialisé dans la technique narrative pour les médias, il travaille surtout à l'aquarelle et à l'encre. Il enseigne actuellement aux Beaux-Arts de New York et au Maryland Institute College of Art de Baltimore. Il travaille également pour le New York Times, McSweeney, le Washington Post et d'autres publications.