Cabinet de Curiosité : Malplaquet House

Considérée comme l'une des résidences les plus étranges de Londres, Malplaquet House est un manoir historique de 20 pièces construit en 1740 pour un riche marchand.
La demeure se situe à Mile End Road dans l'Est de Londres.

Pendant près d'un siècle, cette demeure fut inoccupée, elle a été sauvée de la destruction par deux collectionneurs anglais : Todd Longstaffe-Gowan, un célèbre paysagiste qui a dirigé la restauration et l'entretien de prestigieux jardins anglais comme ceux de Hampton Court Palace, Kensington Palace, Waddesdon Manor pour les Rothschild et Tim Knox, ancien conservateur en chef du National Trust et aujourd'hui directeur du célèbre Sir John Soane’s Museum à Lincoln’s Inn Fields, Londres.

Ils ont passé cinq ans à restaurer le manoir afin qu'il retrouve son lustre. Sa restauration a permis de redécouvrir et préserver le maximum d'éléments architecturaux d'origine. La maison est maintenant meublée et ornée de leurs vastes collections d'art et d'objets et spécimens d'histoire naturelle. Les deux collectionneurs ont voulu recréer une atmosphère typique du XIXème siècle, atmosphère très victorienne, avec une profusion d'objets, peintures, sculptures, taxidermies, éléments d'architecture couvrant le moindre centimètre carré : un vrai cabinet de curiosité.

Le passage de l'Halloween

L'événement principal de la fête est le « passage de l'Halloween » durant lequel des enfants déguisés vont de porte en porte pour réclamer des friandises. Les petits anglophones crient « Trick or treat ! », qui signifie « Des bonbons ou un mauvais tour ! ». Tandis qu'au Québec, les enfants crient « Bonbons s'il-vous-plaît ! ».
En ce sens, Halloween fut d'abord connue sous le nom de « Soirée des tours » dans les premières régions du Québec où elle se diffusa, parmi lesquelles la Gaspésie où plusieurs Irlandais et Jersais s'installèrent au XIXème siècle. Même si cela ressemble à une tradition plus ancienne en provenance d'Écosse et d'Irlande, la collecte rituelle d'Halloween apparaît seulement au début du XXème siècle en Amérique du Nord, et s'est peut-être développée indépendamment.

Les habitants de la maison, eux-mêmes souvent déguisés, donnent des friandises, des barres de chocolat, et parfois même des boissons gazeuses. Certaines personnes utilisent des effets sonores et de la fumée pour ajouter à l'ambiance.

Si vous voulez en savoir plus sur Halloween suivez ce lien :
Halloween et la légende de Jack-O'-Lantern
http://elisandre-librairie-oeuvre-au-noir.blogspot.fr/2011/10/halloween-et-jack-o-lantern-une-legende.html

La légende de la momie de Caroline Louise von Schönberg

Plus de 1000 momies sont actuellement stockées dans des églises allemandes. Beaucoup d'entre-elles sont entourées de mystères et très bien conservées.

Ainsi pour la momie située à l'extrême gauche de la photo, la légende raconte une bien triste histoire.  Il s'agirait de Caroline Louise von Schönberg, décédée vers le 17 avril 1821, comme on peut le remarquer celle-ci fut sanglée dans son cercueil pour l'unique raison qu'elle fut enterrée vivante.
Alors que leur mère avait toutes les apparences de la mort suite à un malaise, ses enfants décidèrent de partager la succession, mais leur mère perturba les préparatifs de l'enterrement en tapant sur le couvercle du cercueil, pour remédier à ce problème et éviter le scandale, c'est sans remord qu'ils décidèrent d'attacher la pauvre femme à son cercueil et de l'enterrer vivante.

Le Cimetière de Trunyan (Indonesie)

Niché au bord du grand lac Batur en Indonésie, le village de Trunyan est situé sur les pentes du Gunung Abang. Il était l'un des villages les plus isolés de Bali avant qu'une route ne soit construite en 2006. On ne peut officiellement y accéder qu'en bateau. Ce village est considéré comme un des derniers villages Bali-Aga.
Le nom Teruynyan (Trunyan) provient de 2 mots balinais Taru qui veut dire Arbre et Menyam qui signifie Parfum.

Sept-cent quatre-vingt-dix familles qui y vivent, les hommes pêchent dans le lac et les femmes cultivent la terre, les échalotes, les piments, les choux et les tomates.

Le cimetière est particulier et presque unique car les BALI AGA ne brûlent pas leurs morts et ne les enterrent pas. La coutume veut que les corps se décomposent à l'air libre.

Les habitants de Trunyan affirment fièrement être les descendants des Bali Aga, les "Balinais d'origine", et respecter des traditions antérieures à l'hindouisme, la principale religion de l'île. Ils n'ont ainsi pas adopté la crémation, la pratique funéraire qui donne lieu à de grandioses cérémonies dans le reste de Bali.

"Toutes nos traditions nous ont été léguées par nos ancêtres. Si nous ne les suivons pas, nous risquons de tomber malade, voire de mourir. "C'est pour cela que personne, ici, n'ose désobéir à ces rites", ainsi,  il est interdit aux femmes d’accompagner les morts au cimetière de crainte que le village n’ait à subir des catastrophes, glissement de terrain, éruption volcanique ou autres épidémies…

Le petit cimetière, ou Sema Wayah, a été installé sous la frondaison d'un immense figuier banian, un arbre symbole d'immortalité. De nombreux squelettes, ossements et crânes reposent sur des pierres, entre les racines tentaculaires.

Le lieu ne peut accueillir que les défunts mariés et morts de cause naturelle, les autres étant enterrés à l'extérieur (un second cimetière est destiné aux enfants et un troisième aux morts anormales et accidentelles (chutes d’un arbre, d’un mur, maladies suspectes, etc...).
Ce cimetière particulier ne possède que onze cages en bambous. Au douzième mort, le corps le plus vieux est retiré et ses ossements rejoignent les autres.

Pour le visiteur, le plus étrange est de constater que les corps en décomposition ne dégagent aucune mauvaise odeur. C'est grâce aux senteurs de l'immense arbre, qui symbolise une légendaire déesse au parfum ensorcelant, explique I Ketut Sutapa, le chef du village.

L'entrée du cimetière

Le transport des défunts